化緣,是北傳佛教術語,原始佛教的術語是「托缽乞食」,指「仁豪(僧眾)」向信眾乞飲食、生活用品等,衣、食、住、藥四種物品,簡稱「四資具」。依據原始教義,佛陀有制定「不持金銀戒」,即手不捉錢、金銀珠寶等,故出家僧侶以托缽乞食的方式,來維持出家生活。
嶺南,广義是指 中國 在 五嶺 之南的地區和 越南北部,相當於现在 广东 、 广西 、 海南 及 香港 和 澳门 全境,以及 湖南 、 福建 、 江西 、 贵州 、 雲南 的小部分地区和 越南 海雲關 以北地。
未是地支之一,通常當為地支的第八位,其前為午、其後為申。未月從小暑(公曆7月7±1日)當日開始到立秋(公曆8月8±1日)前一天為止,大致為農曆六月,未時為二十四小時制的13:00至15:00,在方向上指西南偏南。五行裡未代表土,陰陽學說裡未為陰。 未有滋味之意,因此亦指植物的果實成熟後具有滋味的狀態。在後世,人們為。
很多業主在空閒的時候,都會在庭院或陽台上中幾顆樹木或養幾盆花,不僅能淨化空氣,改善周圍的環境,也能陶冶情操,放鬆心情。 但站在風。
珠被(integuments)是種子植物胚珠的一部分,顧名思義就是胚珠的被層。在植物受精之後就會開始進行細胞分裂,最後會成為種子的種皮。
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中國農曆新年正月的第7天,即正月初七,古人定之為「人日」。 在傳統的節俗中,「7」所扮演的,就是一個非常特殊的角色。 古人過春節,俗稱「過大年」,從正月初一到初七,都賦予了不同的節日含義。 據晉董勛的《問。
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“澳門記憶”是一個大型文史網站,為澳門基金會開展的一項文化保育工程,蒐集和梳理澳門各類歷史文化資源,加以整合及數碼化,建立一個網上互動多媒體資料庫。
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